tag:blogger.com,1999:blog-78668208804463434332024-03-12T21:11:00.056-07:00नूतन ,(प्रभु की बानी )shri narayan annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.comBlogger19125tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-54272583469257980652014-04-11T10:50:00.002-07:002014-04-11T10:50:59.667-07:00शक्ति पीठ रहस्य <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">पौराणिक कथा है कि दक्ष के
यज्ञ मे शिव का निमंत्रण न होने से व उनका अपमान होने से सती ने योगबल से अपनी देह
को त्याग कर तत्पश्चात हिम पुत्री पार्वती के रूप मे जन्म ले कर सदा शिव की पत्नी
होने का निश्चय किया था । समाचार विदित होने पर शिव को दक्ष पर बड़ा क्रोध और सती
पर मोह हुआ । वे दक्ष यज्ञ को नष्ट करके
सती के शव को अपने कंधे पर डाल कर घूमते रहे । श्री विष्णु ने शिव के मोह की शांति
एवं जग कल्याण हेतु सती के श्री अंगों को काट काट कर भिन्न भिन्न स्थानों पर गिरा
दिया </span><span style="font-family: "Mangal","serif";">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> वे ही इक्यावन पीठ बने । ज्ञातव्य है कि योगिनी हृदय एवं
ज्ञानर्णव के अनुसार ऊर्ध्व भाग के अंग जहां गिरे वहाँ वैदिक और दक्षिणमार्ग की और
हृदय से निम्न भाग के अंगो के पतनस्थलों मे वाममार्ग की सिद्धि होती है । सती के
विभिन्न अंग कहाँ कहाँ गिरे और वहाँ कौन कौन से पीठ बने </span><span style="font-family: "Mangal","serif";">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">
वे निम्न लिखित है :- </span><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div style="border-bottom: dotted windowtext 3.0pt; border: none; mso-element: para-border-div; padding: 0in 0in 1.0pt 0in;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: dotted windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 0in 0in 1.0pt 0in; padding: 0in;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 19px; line-height: 21.466665267944336px;"><span style="font-family: Mangal, serif;">पूर्व दिशा मे </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: dotted windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 0in 0in 1.0pt 0in; padding: 0in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: dotted windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 0in 0in 1.0pt 0in; padding: 0in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-bottom-alt: dotted windowtext 3.0pt; mso-padding-alt: 0in 0in 1.0pt 0in; padding: 0in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">[1] कामरूप कामाख्या</span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> सती का योनि का भाग जहां गिरा वहाँ कामरूप
कामाख्या नामक पीठ का आविर्भाव हुआ । ये स्थान असम प्रांत मे ब्रम्ह्पुत्र नदी के
तट पर कामद गिरि पर्वत पर विराजमान है । इस पहाड़ी को नील पर्वत भी कहते है ।
चिन्मयी आद्याशक्ति का यह पीठ प्रकृतिक सुषमा से सज्जित होकर युगों से मानव मन को
मोहता आ रहा है । देवी के योनि भाग के यहाँ गिरने के कारण इस पीठ को योनि पीठ भी
कहा जाता है । इस शक्ति पीठ के भैरव श्री उमानंद है । यहाँ कामाख्या देवी की पूजा
उपासना तन्त्रोक्त विधि से की जाती है। </span><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">आजकल कामगिरि पर्वत पर
नीचे से ऊपर तक पक्का मार्ग बना हुआ है जिसे नरकसूर मार्ग भी कहा जाता है । इस
संबंध मे भी एक कथा प्रचिलित है : त्रेता युग मे वराह पुत्र नरक को भगवान नारायण
द्वारा कामरूप राज्य मे राजा का पद इस निर्देश के साथ दिया गया कि इस क्षेत्र मे
अद्याशक्ति कामाख्या है उनके प्रति सदैव भक्ति भाव बनाए रखे । नरक भी भगवान नारायण
के निर्देश का यथा वत पालन करता रहा </span><span style="font-family: "Mangal","serif";">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> बाद मे बाणासुर के प्रभाव मे आकर वह भी देवद्रोही
असुर बन गया । असुर नरक ने भगवती कामाख्या के रूप लावण्य पर मुग्ध हो कर उनके
समक्ष विवाह का प्रस्ताव रखा । देवी तत्काल उत्तर दिया कि यदि तुम रात भर मे इस
मंदिर का पथ </span><span style="font-family: "Mangal","serif";">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> घाट एवं भवन आदि का निर्माण कर दो तो मै सहमत हो
सकती हूँ । नरक ने देव शिल्पी विश्वकर्मा को तत्काल इस कार्य को पूर्ण करने आदेश
दिया । जैसे ही निर्माण कार्य समाप्त होने को हुआ वैसे ही प्रातः काल होने की सूचक
मुर्गे ने बांग दे दी अतः विवाह कि शर्त
पूरी न हो सकी और देवी के साथ नरक का विवाह न हो पाया । फलस्वरूप नरक ने लोगो को
पीड़ा देना आरंभ कर दिया जिससे माता के दर्शनों मे बाधा पड़ने लगी फलस्वरूप मुनि
वशिष्ठ ने क्रोधित हो कर उसको उसके राज्य सहित नष्ट हो जाने का शाप दे दिया जिससे
कामद गिरि पर्वत विलुप्त हो गया । सोलहवीं शताब्दी मे राजा विश्व सिंह ने भगवती का
स्वर्ण मंदिर निर्मित करवाया । कुछ दिनो पश्चात काला पहाड़ ने इस मंदिर को ध्वस्त
कर दिया था </span><span style="font-family: "Mangal","serif";">,</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> तत्पश्चात राजा विश्व सिंह के पुत्र नर नारायण
सिंह व उनके अनुज शुक्ल ध्वज ने इस मंदिर का पुनर्निर्माण कराया । जैसा कि वहाँ पर
शिलालेख से भी पता चलता है। कहा जाता है कि इतना सब कुछ होने के बाद भी नरकासुर
द्वारा बनवाया गया वह पथ आज भी विद्यमान है । </span><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">[2] मेघालय का जयंती शक्ति पीठ </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">मेघालय भारत के पूर्वी भाग मे स्थित एक पर्वतीय
राज्य है । गारो ख़ासी और जयंती यहाँ की मुख्य पहाड़ियाँ है । यहाँ जयंती नमक पहाड़ी
पर भगवती सती देह की वाम जंघा का पतन हुआ था । इसी पहाड़ी को ही शक्ति पीठ माना
जाता है । यह शिलांग से 52 कि॰ मी॰ दूर है । यहाँ की शक्ति जयंती और भैरव
क्रमदीश्वर है । </span><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">[3] त्रिपुरा का त्रिपुर सुंदरी
शक्ति पीठ </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">त्रिपुरा भी भारत के पूर्वी भाग का एक राज्य है ।
यहाँ भगवती राज राजेश्वरी का भव्य मंदिर है.................... </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; line-height: 115%;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Mangal, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 15.333333015441895px;"><b>आगे और भी जानकारी के साथ फिर मिलूँगी - </b></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com5Kanpur, Uttar Pradesh 209865, India26.3201324 80.58411550000005326.305899399999998 80.563945500000059 26.3343654 80.604285500000046tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-88221085163763225792013-04-10T12:10:00.000-07:002013-04-10T12:24:55.777-07:00महा शक्ति का आगमन <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><b></b></b><span style="font-size: large;">आप सबको नवरात्रि की हार्दिक बधाई । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">कल से आरंभ हो रहा है नवसंवतसर एवं नवरात्रि ,यानि कि सर्वार्थ सिद्धि के लिए महा शक्ति पूजन। </span><br />
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<a href="https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTyGzMMEp5uTbvLrxcG3Wh7MzhDt2pK6s4DKjmI7yGGatBX17QqpA" imageanchor="1" style="cssfloat: undefined;"><img alt="" border="0" class="rg_hi uh_hi" data-height="228" data-width="221" height="320" id="rg_hi" src="https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTyGzMMEp5uTbvLrxcG3Wh7MzhDt2pK6s4DKjmI7yGGatBX17QqpA" width="310" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;">1) नमो देवि विश्वेश्वरि प्राणनाथे </span><br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;"> सदानन्दरुपे सुरानन्दे ते। </span><br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;"> नमो दानवान्त्प्रदे मानवानाम्-</span><br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;"> अनेकार्थदे भक्तिगम्यस्वरुपे॥ </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #b45f06;">अर्थात् :-</span> हे विश्वेश्वरि ! हे प्राणो की स्वामिनी ! सदा आनन्द के रूप मे रहने वाली तथा देवताओं को आनन्द प्रदान करने वाली हे देवि! आपको नमस्कार है। दानवों का अंत करने वाली, मनुष्यों की समस्त कामनाओं को पूर्ण करने वाली तथा भक्ति मार्ग से अपने स्वरूप का दर्शन देने वाली हे देवि ! आपको नमस्कार है ।</span><br />
<br />
<br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;">2) न ते नामसंख्यां न ते रूपमीदृकत्था </span><br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;"> को अपि वेदादिदेवस्वरुपे। </span><br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;"> त्वमेवासि सर्वेषु शक्तिस्वरूपा</span><br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;"> प्रजासृष्टिसंहारकाले सदैव॥ </span><br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;"> </span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;"> अर्थात :-</span> हे आदि देव स्वरूपिणी ! आपके नामों की निश्चित संख्या तथा आपके इस रूप को कोई नहीं जान सकता। सब मे आप ही विद्यमान है । जीवों के सृजन और संहार काल मे सदा शक्ति स्वरूप से आप ही कार्य करती हैं । </span><br />
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT995BKGonxShcqFpsQLH8Ek1mH3FTHcODavqmkejjdutcQkis_4w" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; height: 256px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; width: 210px;"><img alt="" border="0" class="rg_hi uh_hi" data-height="256" data-width="192" height="400" id="rg_hi" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT995BKGonxShcqFpsQLH8Ek1mH3FTHcODavqmkejjdutcQkis_4w" style="height: 256px; width: 192px;" width="300" /></a><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">विशिष्टमायास्वरूपा , प्रज्ञामयी, परमेश्वरी, माया की अधिष्ठात्री, सच्चिदानंद स्वरूपिणी भगवती जगदंबा का ध्यान पूजन जाप तथा वंदन करना चाहिए । उससे वे भगवती प्राणी पर दया करके उसे मुक्त कर देती हैं और अपनी अनुभूति करा कर अपनी माया को हर लेती हैं । समस्त भुवन माया स्वरूप है तथा वे ईश्वरी उसकी नायिका हैं । </span></div>
<span style="font-size: large;"> जय माता दी ।</span></div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0Lucknow, Uttar Pradesh, India26.8465108 80.94668320000005226.3931148 80.301236200000048 27.299906800000002 81.592130200000057tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-35845484150500042972013-03-18T10:23:00.001-07:002013-03-23T11:08:46.717-07:00होली पर विशेष <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<strong><span style="font-size: large;">रंगों का त्योहार होली </span></strong><br />
<br />
<span style="font-size: large;">बसंत पंचमी के आते ही प्रकृति मे नए परिवर्तन आने लगते है , पतझड़ आने लगता है , आम की मंजरियों पर भंवरे मंडराने लगते है , कहीं कहीं वृक्षों पर नए पत्ते भी दिखाई देने लगते है । प्रकृति मे नवीन मादकता का अनुभव होने लगता है । इसी प्रकार होली का पर्व आते ही नई रौनक , नए उत्साह और नई उमंग की लहर दिखाई देने लगती है । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">होली जहां एक ओर सामाजिक एवं धार्मिक त्योहार है , वहीं रंगो का त्योहार भी है । हर उम्र हर वर्ग के लोग बड़े उल्लास से इस त्योहार को मनाते है । इसमे जाति वर्ण का कोई स्थान नहीं है । इस पर्व को नवान्नेष्टि यज्ञ पर्व भी कहा जाता है । खेत से नवीन अन्न को यज्ञ मे हवन करके प्रसाद पाने की परंपरा है । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">होली एक आन्नदोत्सव है ,इसमे सभी अपने पुराने गिले शिकवे </span><br />
<span style="font-size: large;">भूल कर एकदूसरे के गले लग जाते है । इसमे जहां एक ओर उत्साह व उमंग की लहरें है वहीं कुछ बुराइयाँ भी आ गई हैं । कुछ लोग इस अवसर पर अबीर गुलाल के अलावा कीचड़ , मिट्टी , गोबर इत्यादि से जंगलियों की भांति खेलते है । हो सकता है कि उनके लिए ये खुशी संवर्धन का कारण हो किन्तु जो शिकार होता है वही व्यक्ति इस पीड़ा को समझ पाता है। ऐसा करने से प्रेम की बढ़ोत्तरी होने के बजाय नफरत का इजाफा हो जाता है । इसलिए इन हरकतों से किसी के हृदय को चोट पंहुचाने के बजाय कोशिश ये होनी चाहिए कि प्रेम का अंकुर फूटे । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">होली सम्मिलन , मित्रता एवं एकता का पर्व है । इस दिन द्वेष भाव भूल कर सबसे प्रेम एवं भाई चारे से मिलना चाहिए , एकता सोल्लास एवं सद्भावना का परिचय देना चाहिए । यही इस पर्व का मूल उद्देश्य एवं संदेश है । </span></div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com5Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.222461499999998 80.0091501 26.6773845 80.654597099999989tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-46296914905194122492013-02-27T06:40:00.001-08:002013-02-27T06:40:59.081-08:00Get rid our selves of all worires . <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">God is all-propitious and greatuious is his love , his mercy , is spontenaneous and ubiquitious ; he is all power full , all knowing , and eternlly undeluded. Whatever is ordiained for you is brought about by his all benign disintrested will; hence he will alone is ever and eternlly propitious for us . </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana; font-size: large;">contd......</span></div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.222461499999998 80.0091501 26.6773845 80.654597099999989tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-72973639875143803172013-02-25T07:11:00.002-08:002013-02-25T07:12:16.645-08:00Be Happy <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<em><span style="font-size: large;">God , who is absolutely free from faults , is equally in all . All failings and foibles are extraneous , they do not form part of one's nature . If we are prone to perceive failings ,it will come to our view , and if we are inclined to see God , he will meet our eye . There is no objection to our dealing with others according to their external charecter, but do this for the sake of dealing alone . Bring home to our mind and itellect that god alone is manifest in those forms . </span></em><br />
<br />
<em><span style="font-size: large;">Even if any weakness appear to exist in any individual one cannot be sure that they really exist in him or her . May be they are conjured up by our censorious eye alone . And even if they do exist , never believe that they will endure for ever. That which is adventitious will as well depart . </span></em><br />
<br />
<em><span style="font-size: large;">.........contd .</span></em></div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.222461499999998 80.0091501 26.6773845 80.654597099999989tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-57775852699027852962013-02-14T08:28:00.000-08:002013-02-27T05:41:17.861-08:00बसंत पंचमी ( बसंतोत्सव एवं सरस्वती देवी का पूजन महोत्सव )<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;">हमारी संस्कृति मे व्रत पर्व एवं उत्सवों की विशेष प्रतिष्ठा है । यहाँ कोई दिन ऐसा नहीं होता जिस दिन कोई न कोई व्रत या पर्व उत्सव न मनाया जाता हो । माघ की शुक्ल पक्ष की पंचमी को बसंत का आगमन होता है और इस दिन बसंत की पूजा नई आम की बौर , नई गेहूं की बाली , पीले फूल , आम के नए पत्तों द्वारा की जाती है । इसी दिन सरस्वती माता की आराधना की जाती है । भगवती सरस्वती विद्या , बुद्धि , ज्ञान और वाणी की अधिष्ठात्री देवी है तथा सर्वदा शास्त्र - ज्ञान को देने वाली है । उनका विगृह शुद्ध ज्ञान मय एवं आनन्द मय है । उनका तेज दिव्य एवं अपरिमेय है और वे ही शब्दब्रम्ह के रूप मे स्तुत होती है । सृष्टि काल मे ईश्वर की आद्याशक्ति ने अपने को पाँच भागों मे विभक्त कर लिया था । वे राधा , पद्मा , सावित्री , दुर्गा , और सरस्वती के रूप मे भगवान श्री कृष्ण के विभिन्न अंगों से प्रकट हुई थी । उस समय श्री कृष्ण के कंठ से उत्पन्न होने वाली देवी का नाम सरस्वती हुआ । <img alt="" class="rg_hi uh_hi" data-height="194" data-width="259" height="194" id="rg_hi" src="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSdCU5b3Co-jNOKgGAdHcCuROk7qgfF3NEH5NvWMZaDSgLOQEnk" style="height: 194px; width: 259px;" width="259" /></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<span style="font-size: large;"> इनके अनेक नाम है जिनमे से वाक ,वाणी , गीः , गिरा , भाषा , शारदा , वाचा , धीश्वरी , ब्राम्ही , गौ , सोमलता , वाग्देवी , और वाग्देवता आदि अधिक प्रसिद्ध है । भगवती सरस्वती की महिमा असीम है , ऋग्वेद के १० / १२५ सूक्त के आठवे मंत्र के अनुसार वाग्देवी सौम्य गुणों की दात्री तथा वसु रुद्रादित्यादी सभी देवताओं की रक्षिका है । वे राष्ट्रिय भावना प्रदान करती है तथा लोकहित के लिए संघर्ष करती है । श्रष्टि निर्माण वाग्देवी का कार्य है । </span></div>
<span style="font-size: large;">बसन्त पंचमी को इनका आविर्भाव दिवस माना जाता है । अतः इसको श्री पंचमी भी कहते है , सरस्वती की उत्पत्ति तत्त्व गुण से हुई है इसलिए इनकी पूजा मे प्रयुक्त होने वाली अधिकांश वस्तुएँ श्वेत वर्ण की होती हैं । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">इसलिए बसंत पंचमी पर बसंत के आगमन और सरस्वती पूजा का महोत्सव मनाते है । </span></div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com1Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.222461499999998 80.0091501 26.6773845 80.654597099999989tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-27979297854410345282013-02-05T11:05:00.000-08:002013-02-05T11:17:54.756-08:00कुम्भ महा पर्व<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">इन दिनों तीर्थ राज प्रयाग मे कुम्भ महा पर्व चल रहा है असंख्य श्रद्धालु भक्त जन </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">,<span lang="HI"> संत महात्मा सभी पुण्य की लालसा मे इलाहाबाद संगम के किनारे स्नान हेतु पहुँचकर लाभान्वित हो रहें है । आइए जाने कुम्भ और इससे संबन्धित कुछ अनछुए पहलू । </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">“धर्मो विश्वस्य जगतः प्रतिष्ठा” – इस श्रुत वचन के अनुसार धर्म ही सम्पूर्ण जगत का आधार है । धर्म के आधार पर ही समस्त मानव समाज प्रतिष्ठित है । धर्म ने ही मानव समाज को एक सूत्र मे बांध रखा है । </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">कुम्भ महा पर्व एक महत्वपूर्ण और सार्वभौम महापर्व माना जाता है </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">,<span lang="HI"> जिसमे विराट <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मेले का आयोजन होता है । कुम्भ मेला भारत का सबसे बड़ा मेला है </span>,<span lang="HI"> केवल भारत मे ही नहीं अपितु विश्व मे शायद ऐसे विराट <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मेले का आयोजन कहीं नहीं होता होगा । यही इसकी विशेषता है । </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">कुम्भ का अर्थ है घट या घड़ा और इसका दूसरा अर्थ विश्वब्रम्हान्ड भी है । जहां पर विश्व भर के धर्म</span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">,<span lang="HI"> जाति</span>,<span lang="HI"> भाषा तथा संस्कृति आदि का एकत्र समावेश हो वही कुम्भ मेला है । कुम्भ मेला का प्रारम्भ कब से हुआ है इसका ठीक ठीक निर्णय करना कठिन है । परंतु कुम्भ महा पर्व के विषय मे पुराणों मे एक प्रसंग आया हुआ है </span>,<span lang="HI"> जिसके आधार पर कहा जा सकता है कि कुम्भ मेले का प्रारम्भ बहुत प्राचीन काल मे ही हो चुका था । आज केवल उसकी आवृत्ति मात्र होती है । </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">प्रसंग इस प्रकार है कि एक समय भगवान विष्णु के निर्देशानुसार देवों तथा असुरों ने मिलकर संयुक्त रूप से समुद्र मंथन किया था । जब देवों तथा दैत्यों ने मिलकर मंदराचल पर्वत को मंथन दंड और वासुकि को नेती – मंथन रज्जु बनाकर समुद्र मंथन किया तब समुद्र से चौदह रत्न निकले थे । जो इस प्रकार हैं – 1) ऐरावत 2) कल्प वृक्ष 3)कौस्तुभ मणि 4) उच्चैःश्रवा घोडा 5) चंद्रमा 6) धनुष 7)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>काम धेनु 8) रंभा 9) लक्ष्मी 10) वारुणी 11) विष 12) शंख 13) धन्वतरि 14) अमृत । </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">धन्वन्तरी अमृत कलश लेकर निकले ही थे कि देवों के संकेत से देवराज इंद्र के के पुत्र जयंत अमृत कलश लेकर वहाँ से भाग निकले । दैत्य गुरु शुक्राचार्य के आदेशानुसार दैत्यों ने अमृत कलश छीनने के लिए जयंत का पीछा किया । जयंत और अमृत कलश की रक्षा के लिए दौड़ पड़े । आकाश मार्ग मे ही दैत्यों ने जयंत को जाकर घेर लिया । तब तक देवता गण भी जयंत की रक्षा के लिए पहुँच चुके थे । फिर क्या था देवों और दैत्यों मे युद्ध ठन गया और बारह दिन तक युद्ध चलता रहा । दोनों दलों के संघर्ष काल मे पृथ्वी पर चार स्थानों पर अमृत कलश से अमृत छलक कर गिर गया । उस समय सूर्य आदि देवता जयंत तथा अमृत कलश की रक्षा के लिए सहायता कर रहे थे । देवों तथा असुरों के संघर्ष<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>को शांत करने के लिए मोहिनी रूप धारण कर प्रकट हुए तो युद्ध तत्काल थम गया और दोनों पक्षों ने यही निश्चय किया कि अमृत के वितरण का काम इन्ही को सौंप दिया जाय । तब मोहिनी रूप भगवान विष्णु ने दैत्यों को अमृत का भाग न देकर देवों को दे दिया इसलिए देव गण अमर हो गए । अमृत प्राप्ति के लिए बारह दिनों तक देवों तथा दैत्यों मे युद्ध हुआ था </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">,<span lang="HI"> देवों के बारह दिन मनुष्यों के बारह वर्ष के बराबर होते है । इस कारण कुम्भ मेला भी बारह वर्ष के बाद एक स्थान पर होता आया है </span>,<span lang="HI"> इसे पूर्ण कुम्भ के नाम से जानते है । जिन चार स्थानों पर अमृत की बूंदें गिरी थी वे चार स्थान है -: हरिद्वार </span>,<span lang="HI"> नासिक </span>,<span lang="HI"> प्रयाग राज </span>,<span lang="HI"> उज्जैन । इसीलिए इन चार स्थानो पर बारह वर्षों के बाद मेला लगता है </span>,<span lang="HI"> जो लगभग ढाई महीने तक चलता है । इसे पूर्ण कुम्भ के नाम से जाना जाता है । हरिद्वार तथा प्रयाग मे छ्ह सालों के बाद अर्द्ध कुम्भ का मेला भी आयोजित होता है । हरिद्वार के अर्द्ध कुम्भ के समय नासिक का कुम्भ और प्रयाग के अर्द्ध कुम्भ के समय उज्जैन का कुम्भ पड़ता है । </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">हरिद्वार का कुम्भ :- कुम्भ राशि पर बृहस्पति का और मेष राशि पर सूर्य का योग होने पर हरिद्वार मे पूर्ण कुम्भ का आयोजन होता है । <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">प्रयाग का कुम्भ :-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वृष राशि पर बृहस्पति का योग होने पर प्रयागराज मे कुम्भ मेला आयोजित होता है । </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">उज्जैन का कुम्भ :- सिंह राशि पर बृहस्पति का और मेष राशि पर सूर्य का योग होने पर उज्जैन मे पूर्ण कुम्भ का आयोजन होता है।<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0in 0in 10pt 0.5in; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">नासिक का कुम्भ :- वृश्चिक राशि पर सूर्य का योग होने पर नासिक मे पूर्ण कुम्भ का आयोजन होता है । </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt 0.25in;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">कुम्भ मेलों का महातम्य बताते हुए यह कहा भी गया है :-</span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt 0.25in;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>" अश्वमेघसहस्त्राणी <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>बाजपेयशतानी च <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>। </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt 0.25in;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लक्षं प्रदक्षिणा भूमेः कुम्भस्नाने तत्फलम् ॥"</span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt 0.25in;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">कुम्भ पर्व मे जाति </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">,<span lang="HI"> धर्म</span>,<span lang="HI"> संप्रदाय</span>,<span lang="HI"> भाषा </span>,<span lang="HI"> राज्य </span>,<span lang="HI"> संस्कृति </span>,<span lang="HI"> साहित्य </span>,<span lang="HI"> दर्शन </span>,<span lang="HI"> वेषभूषा </span>,<span lang="HI"> आदि सभी संदर्भों मे अनेकता मे एकता का दर्शन होता है । साधू संत </span>,<span lang="HI"> धनी मानी </span>,<span lang="HI"> विद्वान </span>,<span lang="HI">कर्मकांडी </span>,<span lang="HI"> योगी </span>,<span lang="HI"> ज्ञानी </span>,<span lang="HI">कथा वाचक </span>,<span lang="HI"> तत्त्वदर्शी </span>,<span lang="HI"> सिद्ध महापुरुष </span>,<span lang="HI"> सेठ साहूकार </span>,<span lang="HI"> भिखारी व्यापारी </span>,<span lang="HI"> गृहस्थ </span>,<span lang="HI">सन्यासी </span>,<span lang="HI"> ब्रम्ह्चारी</span>,<span lang="HI"> कल्पवासी </span>,<span lang="HI"> अधिकारी </span>,<span lang="HI">बूढ़े </span>,<span lang="HI"> जवान </span>,<span lang="HI"> आबालवृद्धवनिता सभी का स्वागत होता है। विभिन्न प्रकार का धार्मिक संगम इन मेलों मे देखने को मिलता है जो एक सहज आकर्षण है । </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt 0.25in;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">आज भी बड़े समारोह के साथ कुम्भ का पर्व मनाया जाता है </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">,<span lang="HI"> जो भारत वर्ष के उस प्राचीनतम महान गौरव को उजागर करता है ।<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.222461499999998 80.0091501 26.6773845 80.654597099999989tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-15403180121714574422013-01-14T04:27:00.000-08:002013-01-14T04:27:48.382-08:00मकर संक्रांति पर्व के विविध रूप<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">भारत मे समय समय पर हर पर्व को श्रद्धा , आस्था , हर्षोल्लास एवं उमंग के साथ मनाया जाता है । पर्व एवं त्योहार प्रत्येक देश की संस्कृति तथा सभ्यता को उजागर करते है । यहाँ पर पर्व त्योहार और उत्सव पृथक पृथक प्रदेशों मे पृथक पृथक ढंग से मनाए जाते हैं । मकर संक्रांति पर्व का हमारे देश मे विशेष महत्व है । इस संबंध मे श्री तुलसीदास जी ने लिखा है - </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong> माघ मकर गत रवि जब होई । तीरथपतिहिं आव सब कोई ॥</strong> </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">ऐसा कहा जाता है कि गंगा यमुना और सरस्वती के संगम पर प्रयाग मे मकर संक्रांति के दिन सभी देवी देवता अपना रूप बदल कर स्नान के लिए आते है । अतएव वहाँ मकर संक्रांति के दिन स्नान करना अनंत पुण्यों को एक साथ प्राप्त करना माना जाता है। मकर संक्रांति का पर्व प्रायः प्रतिवर्ष 14 जनवरी को ही पड़ता है । खगोल शास्त्रियों के अनुसार इस दिन सूर्य अपनी कक्षाओं मे परिवर्तन कर दक्षिणायण से उत्तरायण होकर मकर राशि मे प्रवेश करते है । जिस राशि मे सूर्य की कक्षा का परिवर्तन होता है , उसे संक्रांति कहा जाता है । </span><br />
<span style="font-size: large;">मकर संक्रांति मे स्नान दान का विशेष महत्व है । हमारे धर्म ग्रन्थों मे स्नान को पुण्य जनक के साथ ही स्वस्थ्य की दृष्टि से भी लाभदायक माना गया है । मकर संक्रांति से सूर्य उत्तरायण हो जाते है , गर्मी का मौसम आरंभ हो जाता है । </span><br />
<span style="font-size: large;">उत्तर भारत मे गंगा यमुना के किनारे बसे गांवो तथा नगरों मे मेलों का आयोजन होता है । भारत मे सबसे प्रसिद्ध मेला बंगाल मे मकर संक्रांति पर्व पर " गंगासागर " मे लगता है । गंगासागर मेले के पीछे एक पौराणिक कथा है कि मकर संक्रांति को गंगा जी स्वर्ग से उतर कर भागीरथ के पीछे पीछे चलकर कपिल मुनि के आश्रम मे जाकर सागर मे मिल गईं । गंगा जी पावन जल से ही राजा सगर के साथ हजार शाप ग्रस्त पुत्रों का उद्धार हुआ था । इसी घटना की स्मृति मे गंगासागर नाम से तीर्थ विख्यात हुआ , प्रतिवर्ष 14 जनवरी को मेले का आयोजन होता है , इसके अतिरिक्त दक्षिण बिहार के मदर क्षेत्र मे भी एक मेला लगता है । </span><br />
<span style="font-size: large;">विभिन्न परम्पराओं और रीति रिवाजों के अनुरूप महाराष्ट्र मे ऐसा माना जाता है की मकर संक्रांति से सूर्य की गति तिल तिल कर बढ़ती है इसलिए इस दिन तिल के विभिन्न मिष्ठान्न बना कर एक दूसरे को वितरित करते हुये शुभकामनाए देकर यह त्योहार मनाया जाता है । गुजरात और महाराष्ट्र मे मकर संक्रांति पर अनेक प्रकार के खेलों का आयोजन किया जाता है । </span><br />
<span style="font-size: large;">पंजाब और जम्मू कश्मीर मे यह त्योहार लोहड़ी नाम से मनाया जाता है । </span><span style="font-size: large;">आसाम मे इसे बीहू नाम से मनाते है। </span><span style="font-size: large;">तमिलनाडू मे यह त्योहार पोंगल नाम से मनाया जाता है । इसमे दाल, चावल , तिल की खिचड़ी बनाई जाती है । तमिल पंचांग का नया वर्ष पोंगल से ही शुरू होता है , इसे युगाधि भी कहते है । </span><br />
<span style="font-size: large;">मकर संक्रांति से दिन बढ्ने लगता है और रात्री की अवधि कम होती जाती है । यह सभी जानते है कि सूर्य ऊर्जा का स्त्रोत्र है , इसके अधिक देर चमकने से प्राणि जगत मे चेतनता और उसकी कार्य शक्ति मे वृद्धि हो जाती है । इसीलिए हमारी संस्कृति मे मकर संक्रांति मनाने का विशेष महत्त्व है ।</span></div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.222461499999998 80.0091501 26.6773845 80.654597099999989tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-5470274412905560142012-12-28T19:33:00.002-08:002013-01-28T09:38:24.681-08:00Real Happiness <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
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<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
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<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfckNmuOl0hc7miPbPbnD8cvKd39aWQj8wdIr0AGzieT9Gr5tEd1-KcVzBvkQLLOzuyGyw6Fw8tRwXFUel8Fd9a5hKJ4EkQLMc544pwijZsrVDc86Vc7LhPynzmff5rb3jhMWoAl2oR6TW/s1600/es.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" eea="true" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfckNmuOl0hc7miPbPbnD8cvKd39aWQj8wdIr0AGzieT9Gr5tEd1-KcVzBvkQLLOzuyGyw6Fw8tRwXFUel8Fd9a5hKJ4EkQLMc544pwijZsrVDc86Vc7LhPynzmff5rb3jhMWoAl2oR6TW/s320/es.jpg" title="atmbodh" width="320" /></a><a href="http://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><strong><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><em>The man who comes to know that the house in which he lives is charged , both above and bellow as well as on all the four sides , dynamite that can explode any house even for a second ? will his attachment for that house continue any longer ? Similarly when a man comes to know that a strong dose of arsenic has been mixed with the dish served to him ,will be care to eat it ? Will he not feel inclined to leave it at once ? In the same way , when one gets convinced without doubt through discretion , a critical sense of what is good and what is bad , that the enjoyments of this world are all evanescent , burning with the flames of sorrow and destrurctive in the end like poison , will he ever remain attached to them any longer ? Realize this fact with a discerning mind and reckoning all worldly enjoyments as destructive like poison remain unattached to them ..</em></span></strong></div>
</div>
</div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.222461499999998 80.0091501 26.6773845 80.654597099999989tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-24279708983326529352012-12-20T10:25:00.001-08:002012-12-20T10:26:20.335-08:00 ' स्याम जी की पैंजनियां '<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<strong><span style="font-size: large;"><img alt="" class="rg_hi uh_hi" data-height="193" data-width="261" height="193" id="rg_hi" src="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSxxRKGQOiVPTt8s9dKBxXR-J04R0iI2-U9vVUcDjny0PAh_6NYbA" style="height: 193px; width: 261px;" width="261" /><img alt="" class="rg_hi uh_hi" data-height="194" data-width="259" height="194" id="rg_hi" src="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTtsHmzau6Lz27n_mEne7HpVfuzrSvih0VFIchEXZTOWZp-5JdY-g" style="height: 194px; width: 259px;" width="259" /></span></strong><br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">झुनकि स्याम की पैंजनियाँ ।</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">जसुमति सुत कौं चलन सिखावति अंगुरी गहि गहि दोउ जनियाँ ॥</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">स्याम बदन पर पीत झंगुलिया , सीस कुलहिया चौतनियां । </span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">जाकौ ब्रम्हा पार न पावत , ताहि खिलवाति ग्वालिनियां ॥</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">दूरि न जाहु निकट ही खेलौ , मैं बलिहारी रेंगिनियाँ । </span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">सूरदास जसुमति बलिहारी , सुतहि खिलावति लै कनियाँ ॥ </span></strong><br />
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<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<a href="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTf9uzouMNBdM3UGj1WCN5-7-6KNmi-0dAH9_nkeh1I9Lc1pgk6Xg" imageanchor="1" style="cssfloat: undefined;"><img alt="" border="0" class="rg_hi uh_hi" data-height="198" data-width="254" height="198" id="rg_hi" src="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTf9uzouMNBdM3UGj1WCN5-7-6KNmi-0dAH9_nkeh1I9Lc1pgk6Xg" style="height: 198px; width: 254px;" width="254" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTTdIvLsyOEUqaFh5uo5YjajZB0bRukugx0t9SeBYFduZT9xt2qqw" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" class="rg_hi uh_hi" data-height="192" data-width="256" height="192" id="rg_hi" src="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTTdIvLsyOEUqaFh5uo5YjajZB0bRukugx0t9SeBYFduZT9xt2qqw" style="height: 192px; width: 256px;" width="256" /></a></div>
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annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.222461499999998 80.0091501 26.6773845 80.654597099999989tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-52463921543876195222012-12-16T11:55:00.002-08:002012-12-16T11:55:48.457-08:00True purpose of our bilongings .<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<strong style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" class="rg_hi uh_hi" data-height="197" data-width="256" height="197" id="rg_hi" src="data:image/jpeg;base64,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style="cursor: move; height: 197px; width: 256px;" unselectable="on" width="256" /></strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>Every gift of god to us is intended for being used to the best advantage . Hence make the most of every possession and every situation of ours and make capital out of it . when death overtakes us , not a moment's extension will allowed if asked for . So , every single moment of our like to the best advantage . Devote every breath of ours to some blessed pursuit . The best use of time is to perform every duty in a spirit of worship or service to god , shedding slot and error and remaining engaged in his blissful remembrance . To fritter away one's time in reading harmful and useless books , in seeing cinema pictures , playing at cards and taking part in other such games , and including in excessive sleep and idle gossips and so on is to misuse it . To devot one's time to sinful pursuits is not only to misuse it but to antagonize and court self ruination .</strong></em></span></div>
</div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.336191 80.1739451 26.563654999999997 80.489802099999991tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-51646312408795811622012-12-14T07:29:00.002-08:002012-12-14T07:34:52.628-08:00 प्रभु की प्राप्ति कैसे हो ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<span style="clear: left; cssfloat: left; float: left; font-size: large; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" class="rg_hi uh_hi" data-height="219" data-width="230" height="380" id="rg_hi" src="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRONTpWQ0YyRsfBN1QeIPaafnQX_JlDeluYuDJY172Q6dU4uKnA" style="height: 219px; width: 230px;" width="400" /></span><span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">निष्काम भाव से प्राणी मात्र की सेवा करना ही वास्तविक भजन है । यही सच्चा धर्म है । ऐसी निष्काम सेवा से प्रभु प्रेम की प्राप्ति अवश्य होती है । जिस धर्म मे दूसरों को दुःख देने , दूसरों की हिंसा करने की बात काही गयी है , वह वास्तव मे धर्म है ही नहीं । दूसरों को सुख शांति देने से ही हमे भी सुख शांति ही मिलती है । दूसरों को दुःखी करने से हमे भी दुःख ही मिलता है इसमे कोई अतिशयोक्ति नहीं है । हो सके तो मदद करने की अभिलाषा रखो परंतु वापस पाने की अभिलाषा मत रखो । कभी किसी को दुःखी देख कर खुश नहीं होना चाहिए अन्यथा प्रभु रुष्ट हो जाते है और लाख प्रयत्न करने पर भी मनाया नहीं जा सकता है , और वे खुश होने वाले को भी वही दुःख का कारण दे देते है - कहा भी गया है कि " जाकी रही भावना जैसी प्रभु मूरत देखी तिन तैसी । "प्राणी मात्र का भला हो , सभी सुखी हो ,किसी को कोई दुःख न हो ऐसी भावना नित्य प्रति बार बार करनी चाहिए । ऐसी भावना से हमारे समस्त विकार नष्ट होते है , तिरस्कार और द्वेष शांत होते है तथा सुसंस्कार मन मे बैठ जाते है । हम जैसी भावना करें वैसा ही आचरण भी करें । जिसके विचार , आचरण और वाणी मे एकता है उसे भय , दुःख , चिंता और क्रोध होते ही नहीं है । इसलिए जो प्राणी मात्र का हित चाहता है , किसी का भी सुख देख कर जिसके अंतःकरन मे प्रसन्नता होती है , दुःखी देख कर जिसका अंतःकरण द्रवित हो उठता है और वह अपनी समर्थ अनुसार भेदभाव रहित होकर सहायता करता है किन्तु बदले मे स्वयं कामना रहित रहता है ऐसे व्यक्तियों से सभी प्रेम करते है । </span><br />
<span style="font-size: large;">जो आचरण हमे अच्छा न लगे वह हमे दूसरों से नहीं करना चाहिए । निष्काम भावना से जो परोपकार करता है वह सदैव सुखी रहता है । भगवान ने अवसर दिया है तो, जागो ,उठो और सेवा मे जुट जाओ फिर ऐसा अवसर बार बार नहीं आयेगा । </span></div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com1Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.336191 80.1739451 26.563654999999997 80.489802099999991tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-46360515282096314332012-12-13T09:59:00.000-08:002012-12-13T10:22:28.298-08:00गीता - समस्त योगों का सार !<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQpZW6WDBttwYQCfnFx5_1upD5ncth8anZux_4MBc9G-0k7AmoBew" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" class="rg_hi uh_hi" data-height="184" data-width="273" height="184" id="rg_hi" src="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQpZW6WDBttwYQCfnFx5_1upD5ncth8anZux_4MBc9G-0k7AmoBew" style="height: 184px; width: 273px;" width="273" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<span style="font-size: large;">इमं विवस्वते योगं प्रोक्तवान्हमव्ययम् ।</span></div>
<span style="font-size: large;">विवस्वान्मनवे प्राह मनुरीक्ष्वाकवेब्रवीत ॥ </span><br />
<span style="font-size: large;"> </span><br />
<span style="font-size: large;"> (श्री मद्भगवत् गीता - चतुर्थ अद्ध्याय )</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">श्री कृष्ण भगवान बोले कि -" हे ! अर्जुन मैंने इस अविनाशी योग को कल्प के आदि मे सूर्य के प्रति कहा था और सूर्य ने अपने पुत्र मनु के प्रति कहा और मनु ने अपने पुत्र इक्ष्वाकु के प्रति कहा था । </span><br />
<span style="font-size: large;">सत्य न तो नया है - न पुराना । जो नया है , वह पुराना हो जाता है , जो पुराना है वह कभी नया था । जो नए से पुराना होता है वह जन्म से मृत्यु कि ओर जाता है । सत्य का न कोई जन्म है न कोई मृत्यु । इसलिए सत्य न तो नया है न पुराना । सत्य सनातन है । कृष्ण ने इस सूत्र मे बहुत थोड़ी सी बात मे बहुत बड़ी बात कही है । एक तो उन्होने यह कहा कि जो मैं तुमसे कह रहा हूँ वही मैंने कल्प मे सूर्य से भी कहा । </span><br />
<span style="font-size: large;">जिस दिन कृष्ण कहते है कि मैंने सूर्य से कहा उस दिन भी सत्य जहां था आज भी वहीं है । जिस दिन सूर्य ने मनु से कहा तब भी सत्य जहां था आज भी वही है , जिस दिन मनु ने इक्ष्वाकु से कहा उस दिन भी सत्य जहां था आज भी वहीं है , और जिस दिन कृष्ण अर्जुन से कहते है तब भी सत्य जहां था आज भी वही है । आज भी सत्य वही है जहां था । कल न भी होंगे तब भी सत्य वहीं रहेगा जहां है । </span><br />
<span style="font-size: large;">हम कहते है कि समय बीत रहा है लेकिन सच्चाई इसके उलट ही है समय नहीं बीतता है सिर्फ हम बीतते है , हम आते और जाते है , समय अपनी जगह है । </span><br />
<img alt="" class="rg_hi uh_hi" data-height="194" data-width="259" height="299" id="rg_hi" src="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS1U0x-bMR3gb5Da7jwUyCSvWNwdAGjBO_CA6KZ8d8PsZJTxjsxqA" style="height: 194px; width: 259px;" width="400" /><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> एवं परम्पराप्राप्तमिमं राजर्षयो विदुः । </span><br />
<span style="font-size: large;">स कालेनेह महता योगा नष्टः परन्तपः ॥</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">- इस प्रकार परंपरा से प्राप्त हुए इस योग को राजर्षियों ने जाना । परंतु हे अर्जुन , वह योग बहुत काल से इस पृथ्वी - लोक में लुप्तप्राय हो गया है । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">स एवायं मया ते अद्मम योगः प्रोक्तः पुरातनः । </span><br />
<span style="font-size: large;">भक्तोसि मे सखा चेति रहस्यम ह्येतुत्तमम् ॥ </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">- वही पुरातन योग मैंने तेरे लिए वर्णन किया है क्योंकि तू मेरा भक्त और प्रिय सखा है इसलिए यह योग बहुत उत्तम और रहस्य अर्थात मर्म का विषय है । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">जीवन रोज बदल जाता है । ऋतुओँ की भांति जीवन परिवर्तन का एक क्रम है । गाड़ी के चाक की भांति घूमता चला जाता है लेकिन चक का घूमना भी एक न घूमने वाली कील पर टिका होता है । कील नही घूमती इसीलिए चाक घूम पाता है । अर्थात ये सारा परिवर्तन किसी अपरिवर्तित के ऊपर निर्भर करता है ।और वह अपरिवर्तित शक्ति है ईश्वर । ईश्वर हमेशा थे हमेशा ही रहेंगे , अनंत काल तक । चिर काल तक । </span><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<a href="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ9Fif9bPNwmPrQfsoTuYlyYF60GWDwpn84J53hGkgnLDTBOvQksw" imageanchor="1" style="cssfloat: undefined;"><img alt="" border="0" class="rg_hi uh_hi" data-height="158" data-width="318" height="198" id="rg_hi" src="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ9Fif9bPNwmPrQfsoTuYlyYF60GWDwpn84J53hGkgnLDTBOvQksw" style="height: 158px; width: 318px;" width="400" /></a> <span style="font-size: x-large;">हरी ॐ । </span></div>
</div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.336191 80.1739451 26.563654999999997 80.489802099999991tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-65047899180090383282012-12-10T11:11:00.000-08:002013-01-29T09:10:57.114-08:00 उठ जाग रे मुसाफिर !<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">उठ जाग रे मुसाफिर !</span></em></strong><br />
<br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">दुनियाँ मे सार नहीं ,</span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">दो दिन का ये तमाशा है । </span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">क्या राजा क्या रंक क्या रानी ,</span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">पंडित अरु ,महंत औ ज्ञानी । </span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">ये संसार सारा है कहानी , </span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">कुछ भी है करार नहीं ,</span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">दुनिया मे है सार नहीं । </span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">उठ जाग रे मुसाफिर !!</span></em></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">सूरज चंदा औ तारे ,</span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">सागर सलिल करारे । </span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">एक दिन नहीं रहेंगे ,</span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">बिलकुल भी आधार नही । </span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">दुनिया मे है सार नहीं ,</span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">उठ जाग रे मुसाफिर !!</span></em></strong><br />
<br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">बन जा दुनिया से कुछ न्यारा ,</span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">होगा तभी गुजारा ।</span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">मानुष का तन ये पाई ,</span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">काहे फिरत लगी लगाई ।</span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">फिर मिलत हार नहीं ,</span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">दुनिया मे है सार नहीं ।</span></em></strong><br />
<br />
<strong><em><span style="font-size: large;">उठ जाग रे मुसाफिर !!</span></em></strong><br />
<br /></div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-57096449941335853592012-12-09T11:32:00.001-08:002012-12-09T11:32:40.773-08:00नूतन ( बच्चों का कोना ): बालकों के माली से<a href="http://bloggerannapurna.blogspot.com/2012/12/blog-post.html?spref=bl">नूतन ( बच्चों का कोना ): बालकों के माली से</a>: ये नन्हें नन्हें फूल , भरी इनमे सुगंध मतवाली । इनको न बनाना ध...annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-33866732251641459792012-12-09T09:32:00.000-08:002012-12-09T09:40:48.306-08:00सब जग मंगता इक्को ही देवनहार<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;"><span style="mso-spacerun: yes;"> <img height="280" id="il_fi" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGBNBFPLkaw-5FwULITSnHoXMiP7ZTqyQi0-H5tZCgIMDHJY8S5q4AV03GZALn5TB5WhrIKpW62vXaJbny4dnN9Jye35V7vMOTGdUfBVPTSxzRnlGb4gZZvufS3_3-KXmJD9CsqgsTaNuM/s1600-r/Binod_Narayan_Sethi_Decoding_God.jpg" style="padding-bottom: 8px; padding-right: 8px; padding-top: 8px;" width="400" /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;"> हे प्रभु ! मेरी ये मनोकामना पूरी कर दो मै एक सौ एक रुपये का प्रसाद चढाऊँगा </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> हे प्रभु मेरी बेटी की शादी करवा दो चाँदी का छत्र चढ़ाएँगे </span>,<span lang="HI"> बच्चे पूरे साल पढ़ाई नहीं करेंगे लेकिन परीक्षा के समय मंदिर की घंटी बजाने जरूर जाएंगे हे प्रभु! </span>,<span lang="HI"> लड़के की नौकरी लगवानी हो - हे प्रभु! </span>,<span lang="HI"> घर वर चाहिए – हे प्रभु! </span>,<span lang="HI"> बीमारी दूर भगानी हो - हे प्रभु! </span>,<span lang="HI"> कुछ भी चाहिए – हे प्रभु! </span>,<span lang="HI"> अपनी सुविधानुसार हे प्रभु! । प्रभु जी क्या करें उनके सारे ही बच्चे हैं किसको क्या दें </span>?<span lang="HI"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>प्रभु जी अपने भक्त से कहते हैं - संसार की वस्तुएँ </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> संसार के सुख बड़े ही आकर्षक और चमकीले प्रतीत होते है क्या तुम्हें बस इतना ही चाहिए </span>?<span lang="HI"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>भक्त प्रभु जी से – जी हाँ प्रभु ! एक बड़ा घर हो </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> धन संपत्ति से भरा हो </span>,<span lang="HI"> परिवारी जनों का आना जाना लगा रहे </span>,<span lang="HI"> दुख कभी छू भी न पाये । </span></span><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">प्रभु जी बोले – तथास्तु ! ( ऐसा ही हो )</span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">एक दूसरे भक्त से प्रभु मिले । उससे पूछने पर वह भी यही बोला । इसी तरह तमाम भक्तों से प्रभु ने पूछा सभी ने लगभग एक जैसी वस्तुएं ही मांगी । किसी ने प्रभु की मित्रता </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> उनमे अनुराग बना रहे </span>,<span lang="HI"> या सुविचार बने रहें </span>,<span lang="HI"> सुप्रवृत्तियाँ बनी रहें </span>,<span lang="HI"> परम निवृत्ति इत्यादि इनमें से किसी ने कुछ भी नहीं मांगा । प्रभु ने सोचा चलो अच्छा है </span>,<span lang="HI"> सब तरफ माया फैला दी सब उस मृग मरीचिका मे ही अटक गए और अब तक अटके पड़े हुए है । छूटने का उपाय किसी ने सोचा ही नहीं न प्रभु से मांगा </span>,<span lang="HI"> प्रभु<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ने दिया भी नहीं । </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; tab-stops: 190.15pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">जो देवनहार एक ही है तो उससे कुछ ऐसा मांगो कि जीवन ही सफल हो जाए । अपनी अपनी रुचि का प्रयोजन सबको अच्छा लगता है तर्क वितर्क की बात नहीं है अपने मन के आनंद की बात है । <img height="375" id="il_fi" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQw3inRXLCJrfWohN-cMSb8o1Xrr7rEmFzBaeZOUCPQfLjsY0TpaNl86_G-4Q6oRvYZK60qTpqJHZKzshA6xuwdxC4IlhpVh__ijHNCP7xKGs_b4jzgveg-4XcHx0G7157Mn7-K_etQbU/s1600/god-krishna-arjuna.jpg" style="padding-bottom: 8px; padding-right: 8px; padding-top: 8px;" width="499" /></span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; tab-stops: 190.15pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">श्री मदभगवतगीता मे प्रभु ने कहा है कि – बहुत से जन्म के बाद एक जन्म ऐसा होता है जिसमे चतुर्विधि (अर्थार्थी </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> आर्त </span>,<span lang="HI"> जिज्ञासु और ज्ञानी ) भजने वालों मे ज्ञानी भक्त सबमे व्यापक सर्वत्र वासुदेव को देख कर उनका भजन करता है </span>,<span lang="HI"> मै जो सर्वत्र व्याप्त हूँ </span>,<span lang="HI"> सबमें खेल रहा हूँ </span>,<span lang="HI"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ऐसे सब मे वासुदेव के दर्शन करने के भाव से जो ज्ञानी भक्त मुझको बहुत से जन्मों के बाद भजता है </span>,<span lang="HI"> वह दुर्लभ है । सबमे वासुदेव कृष्ण को देखने वाला भक्त दुर्लभ है </span>,<span lang="HI">अर्थात मनुष्य जन्म ही सुदुर्लभ है । </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; tab-stops: 190.15pt;">
<br /></div>
</div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.336191 80.1739451 26.563654999999997 80.489802099999991tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-27284685520276589612012-12-03T10:29:00.004-08:002012-12-03T10:29:35.134-08:00स्वामी विवेकनन्द जी के विचार <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuodSZ8D-GRFrAPO7tYcid5qyMYvh0FoKKGdhjkoTxBxMzaQMHXGk4X_IqxuRVnGmr8UuwreeknX05qEt1syZlL56hETOXdnfy2vWQRImhoyg_pGCa2_AkCAGUeFfxUs7wZLiRszpD82mj/s1600/vivekananad.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuodSZ8D-GRFrAPO7tYcid5qyMYvh0FoKKGdhjkoTxBxMzaQMHXGk4X_IqxuRVnGmr8UuwreeknX05qEt1syZlL56hETOXdnfy2vWQRImhoyg_pGCa2_AkCAGUeFfxUs7wZLiRszpD82mj/s400/vivekananad.jpg" tea="true" width="400" /></a><span style="font-size: large;"></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<h2 style="text-align: left;">
<span style="font-size: x-large;">ॐ</span></h2>
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">व्यक्ति को अध्यात्म का मर्म समझाने , गुण , कर्म और स्वभाव का विकास करने की शिक्षा देने , सन्मार्ग पर चलाने का ऋषियों द्वारा परिणीत मार्ग बताए गए है - धार्मिक कथाओं के कथन और श्रवण द्वारा सत्संग एवं पर्व विषयों पर उद्देश्य पूर्ण मनोरंजन , त्योहार और व्रत उत्सव यही प्रयोजन पूरा करते है । </span><br />
<span style="font-size: large;"> स्वामी विवेकानंद जी ने अपने संभाषण मे एक बार भारतीय संस्कृति की पर्व परंपरा की महत्ता बताते हुए कहा था - वर्ष मे प्रायः चालीस पर्व पड़ते है , युगधर्म के अनुरूप इनमे से दस का भी निर्वाह बन पड़े तो उत्तम है । उन प्रमुख दस पर्वों के नाम और उद्देश्य इस प्रकार है :- </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>1) दीपावली ;-</strong> लक्ष्मी जी के उपार्जन और उपयोग मर्यादा का बोध । गोसंवर्धन के समूहिक प्रयत्न से अंधेरी रात को जगमगाने का उदाहरण । वर्षा के उपरांत समग्र सफाई का उद्देश्य । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>2)</strong> <strong>गीता</strong> <strong>जयंती :-</strong> गीता के कर्मयोग का समारोह पूर्वक प्रचार , प्रसार । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>3) वसंत पंचमी :-</strong> सदैव उल्लासित , हल्की मनःस्थिति बनाए रखना , तथा साहित्य , संगीत एवं कला को सही दिशा देना । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>4) महाशिवरात्रि ;-</strong> शिव के प्रतीक जिन सत्प्र्व्रत्तियों की प्रेरणा का समावेश है , उनका रहस्य समझना , समझाना । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>5) होली :-</strong> नवान्न का सामूहिक वार्षिक यज्ञ , प्रहलाद कथा का स्मरण । सच्चाई का संवहन और बुराई का उन्मूलन । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>6) गंगादशहरा :-</strong> भागीरथ के उच्च उद्देश्य एवं तप की सफलता से प्रेरणा । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>7) व्यास पूर्णिमा (गुरु पूर्णिमा):-</strong> स्वाध्याय एवं सत्संग की व्यवस्था । गुरु तत्व की महत्ता और गुरु के प्रति श्रद्धाभावना की अभिवृद्धि । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>8) रक्षाबंधन :-</strong> भाई की पवित्र दृष्टि - नारी रक्षा । पापों के प्रायश्चित हेतु हेमाद्री संकल्प । यज्ञोपवीत धारण । </span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>9)पितृविसर्जन ;-</strong> पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता की अभिव्यक्ति के लिए श्राद्ध तर्पण । </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>10 ) विजयदशमी :-</strong> स्वास्थ्य , शस्त्र एवं शक्ति संगठन की आवश्यकता का स्मरण । असुरता पर देवत्व की विजय । </span><br />
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<span style="font-size: large;">इनके अतिरिक्त रामनवमी , श्री कृष्ण जन्माष्टमी, हनुमान जयंती , गणेश चतुर्थी ,क्षेत्रीय पर्व हैं , जिनमें कई तरह की शिक्षाएं और प्रेरणाएँ सन्निहित है । </span></div>
annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-86150273186989044562012-11-27T04:54:00.000-08:002012-11-27T10:11:51.919-08:00जिहि घट दया तहां प्रभु आप <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<img border="0" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLQO6oB4BgFskSvXGyDUQPQ0VoqRMgacq8kArzJWSIZSKvJjMgXLdDAXmQ9RgAxao4Ia1jTYRofJNh89hyTKbMh9ee7np8j3hp10d4kNATB4bMyjY_o0Za0SwEgwACuEoU0GyL0oqUPPy1/s320/vishnu_7.jpg" tea="true" width="320" /></div>
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<strong><span style="color: #990000;">शब्द दूध घृत रामरस , मथ कर काढ़े कोय । दादू गुरु गोविंद बिन घट-घट समझ न होय । । </span></strong></div>
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<strong><span style="color: #990000;">मथ कर दीपक कीजिये , सब घट भया प्रकास । दादू दीवा हाथ कर , गया निरंजन पास । ।</span></strong></div>
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कहने तात्पर्य यह है कि संतों के शब्द दूध के समान होते है । इस शब्द दूध मे ही रामरस रूपी घृत समाया हुआ है । गुरु और गोविंद की कृपा से ही जीव उनके शब्दों का मनन , चिंतन तथा मंथन कर रस प्राप्त किया जा सकता है । इस राम रस से अंतःकरण रूपी दीपक प्रज्ज्वलित हो उठता है , जिसके प्रकाश मे निरंजन निराकार परमात्मा परम तेजोमय दर्शन स्वतः ही होने लगते है । </div>
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एक बोध कथा है - पूर्व जन्म का ज्ञान रखने वाले एक संत एक निर्जन स्थान मे मिट्टी से खेल रहे थे । मिट्टी से वे बच्चों की भांति घर बनाते और अन्य जरूरत की वस्तुएँ बनाते फिर मिटा देते और ज़ोर -ज़ोर से हंसने लग जाते । इसका भाव यह था कि मिट्टी के मकान और उससे प्राप्त तमाम खुशियों के पीछे मनुष्य इतना उन्मत्त हुआ घूमता है उसे यह भी नहीं पता कि यह सब नष्ट होने वाला है । एक दिन राजा की सवारी उधर से निकली । संत को देख कर महाराज ने पूछा - " संत जी आप मिट्टी से क्यों खेल रहे है ? " उत्तर मिला - " शरीर मिट्टी से ही तो बना है , अंत मे मिट्टी मे ही मिल जाना है , इसीलिए अपनी प्यारी वस्तु के साथ खेल रहा हूँ । ' राजा अत्यधिक प्रसन्न हुआ ,उसने संत से कहा कि " आप हमारे साथ चल कर रहे । " संत ने कहा -"मेरी चार शर्तें है , तुम उन्हे पूरा कर दो तो मै तुम्हारे साथ चल कर रहूँगा । " राजा के पूछने पर संत ने कहा -" मेरी पहली शर्त ये है कि जब मै सोऊ तब तुम जागते रह कर मेरी रक्षा करना , दूसरी शर्त ये है कि मेरी जो इच्छा होगी मै खाऊँगा पर तुम्हें भोजन करना मना है , तीसरी शर्त ये है मै जो चाहूँ पहनू पर तुम्हें वस्त्र धारण करना मना है , मेरी अंतिम शर्त ये है मै जहां - जहां जाऊँ तुम्हें मेरे साथ रहना पड़ेगा ।" राजा ने कहा - " मै आपके खाने पीने पहनने तथा आपकी रक्षा का प्रबंध तो कर सकता हूँ किन्तु कभी न सोऊ , भोजन न करूँ , और नग्न रहूँ ये कैसे संभव है।" संत ने कहा ," तब मै तुम्हारे साथ नहीं जा सकता । मेरा स्वामी मेरे लिए सदैव जागता रहता है , खुद खाता ,पहनता नहीं और एक क्षण के लिए भी मेरा साथ नहीं छोडता , ऐसे प्रतिपालक का साथ छोड़ कर मै कैसे चला जाऊँ । ऐसा स्वामी और कहाँ मिलेगा । ऐसे दया के सागर प्रभु के चिंतन मनन से ही जीवन का उद्धार संभव है । </div>
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annapurnahttp://www.blogger.com/profile/17555540543857265518noreply@blogger.com0Kanpur, Uttar Pradesh, India26.449923 80.331873626.336191 80.1739451 26.563654999999997 80.489802099999991tag:blogger.com,1999:blog-7866820880446343433.post-1498047314327535542012-11-22T20:18:00.000-08:002012-11-25T06:42:14.233-08:00मन के हारे हार है मन के जीते जीत <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">चौरासी लाख शरीरों मे मानव शरीर ही अत्यंत दुर्लभ है । और इस शरीर से ही कल्याण की प्राप्ति की जा सकती है । यह शरीर ही धर्म का मुख्य साधन है । </span><br />
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;"> शरीर तो संसार मे रहता है </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> परंतु मन को चाहे जहां कर भी लगा कर रख सकते है </span>,<span lang="HI"> जिसमे चाहे लगा कर रख सकते है । विचार करने योग्य बात ये है की हमे मन को भगवान मे लगाना है या संसार मे । यदि मन को संसार मे लगाते है तो निश्चित रूप से मन को सुख और दुःख की अनुभूति होती है </span>;<span lang="HI"> क्योंकि संसार मे सुख और दुःख दोनों है । मन की अनुकुल अवस्था ही सुख की अनुभूति कराती है </span>,<span lang="HI"> मन की प्रतिकूल अवस्था दुःख की अनुभूति कराती <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>है । </span><o:p></o:p></span></span><br />
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<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>प्रायः सांसरिक लोग भीतर ही भीतर प्रतिकूल आचरण करते है </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> मन मे ईर्ष्या और द्वेष छिपाकर रखते है </span>,<span lang="HI"> नकली तथा बनावटी तौर पर अनुकूलता का आचरण प्रस्तुत करते है यानि ऊपरी तौर पर खुश रहने का दिखावा करते है और ऐसे लोग खुद को ही धोखा देने काम करते है । अपनेपन का दिखावा करते है और इस भ्रम मे जीते है कि जिस तरह वे नहीं देख पा रहे वैसे ही संसार अन्य लोग भी नहीं देख पा रहे है । इसी भ्रम वश वे सुखी होने का दिखावा करते है </span>,<span lang="HI"> दूसरों के कष्ट से उन्हे सुख मिलता है </span>,<span lang="HI"> फलां व्यक्ति सुखी क्यों है । </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">संसार मे सुख का जो भ्रम है वह स्थायी नहीं है । जब कभी कही <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मान-सम्मान होता है तो सुख कि अनुभूति होने लगती है और मन के पर लग जाते है वह उड़ने लगता है । जब अपमान होता है तो दुख कि अनुभूति होने लगती है । दरअसल मान-सम्मान </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> अपमान इत्यादि तो किसी के साथ सम्बन्धों पर आधारित होते है । जब संबंध अच्छे है तो मान मिलेगा </span>,<span lang="HI"> और मान से खुशी होगी । जब सम्बन्धों मे कटुता आएगी तो अपमान मिलने लगता है और तब दुःख होना स्वाभाविक है । ये जो हमारा मन है ये हमेशा हलचल से भरा होता है </span>,<span lang="HI"> तब शांति कि स्थिति नहीं होती है । शांति कि स्थिति तभी होती है जब मन को सांसरिक अनुकूलता और प्रतिकूलता से दूर रखा जाए । </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">मन को शांत रखने का ही उपाय है कि मन को भगवान मे लगा कर रखना । मन को सदा भगवान मे लगा कर रखने पर ही शांति है अन्यथा नहीं । अक्सर देखा जाता है कि अपनी इच्क्षाओं की पूर्ति<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>के लिए मन भगवद्भक्ति मे लगाया जाता है </span><span style="font-family: 'Mangal','serif'; mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> परिणाम ये होता है कि मन पूरी तरह से प्रभु भक्ति मे नहीं लग पाता है । सच्चा सुख पाने की इच्छा हो तो शांति स्वरूप नारायण की अनन्य भाव से उपासना और आराधना करनी चाहिए जिससे मन सुख </span>,<span lang="HI"> दुःख </span>,<span lang="HI"> मान </span>,<span lang="HI">अपमान </span>,<span lang="HI"> भोग विलास इत्यादि से ऊपर उठ जाता है । <o:p></o:p></span></span></span></div>
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